La identidad está en el núcleo de las cuestiones sociales actuales y en el enfoque psicopatológico contemporáneo. Centraliza la cuestión de devenir sujeto y sus impasses, quedando ilustrado por numerosos cuadros clínicos en los que el sujeto encuentra la dificultad de experimentarse a sí mismo como tal sujeto.

Desarrollándose particularmente en contacto con la función reflexiva del objeto antes de establecerse en forma de espejo interior, el doble es estudiado aquí como un concepto heurístico que permite pensar los vínculos complejos que se tejen, tanto entre el sujeto y su entorno como en la relación que mantiene consigo mismo.

Estas contribuciones, completadas por un enfoque clínico del doble en el terreno de la creación, arrojan una nueva luz sobre las formas de sufrimientos narcisistas identitarios, cuando el sujeto tiene dificultad para reconocerse a sí mismo y mantener lo que Winnicott llamaba un «sentimiento continuo de existir».

El autor: Johann Jung

Psicólogo clínico, doctor y profesor en psicopatología y psicología clínica. Miembro titular del Centro de Investigación en Psicopatología y Psicología Clínica (CRPPC-Centre Didier Anzieu) de la Universidad Lumière Lyon 2 (Francia). Autor de numerosos libros, ha publicado en Francia y en el extranjero alrededor de sesenta artículos y capítulos de libros sobre el tema de los dispositivos de cura, las mediaciones, la adolescencia y los sufrimientos narcisistas identitarios. Sus trabajos se centran particularmente en la construcción de la identidad y sus impasses a lo largo de la vida y en las cuestiones de la subjetivación desde una perspectiva psicoanalítica contemporánea.

Índice:

Agradecimientos

Prólogo, Pilar Puertas Tejedor

Introducción

Parte I. La identidad, la reflexividad y el doble

Capítulo 1. La identidad

1.1 Del enigma a la paradoja identitaria en el núcleo de la subjetividad

1.2 Hacia una concepción paradójica y transicional de la identidad

Capítulo 2. La reflexividad en el campo del psicoanálisis

2.1 La reflexividad en el pensamiento freudiano

2.1.1 El narcisismo

2.1.2 El autoerotismo

2.1.3 El afecto

2.1.4 La fantasía originaria de la escena primitiva

2.1.5 El doble retorno

2.1.6 El superyó, el yo ideal y el ideal del yo

2.1.7 El après-coup

2.1.8 Conclusión

2.2 Algunos modelos de la reflexividad después de Freud

2.2.1 La alucinación negativa como estructura encuadrante de la representación (A.

Green)

2.2.2 El médium maleable y la representación de la representación (R. Roussillon)

2.2.3 El yo-piel y la reflexividad (D. Anzieu)

2.2.4 La capacidad de rêverie materna, la función alfa y el aparato para pensar los

pensamientos (W. R. Bion)

2.2.5 La capacidad reflexiva y el aparato autometa (R. Roussillon)

2.2.6 El interlocutor transicional (G. Lavallée)

2.2.7 Pictograma y especularización (P. Aulagnier)

2.2.8 Conclusión

Capítulo 3. Figuras y modalidades del doble

3.1 Freud y el doble

3.2 Los motivos de los dobles (C. Couvreur)

3.3 El trabajo en doble (C. y S. Botella)

3.4 El doble en la obra de Michel de M’Uzan

3.5 Doble y simbolización primaria (J. J. Baranes)

3.6 Homosexualidad primaria en doble (R. Roussillon)

3.6.1 Compartir estésico

3.6.2 Compartir afectivo y sintonía emocional

3.7 El doble como figura transicional de la identidad

Parte II. Clínicas de la identidad y del doble

Capítulo 4. Paradoja identitaria, lógicas de la actuación y reflexividad

4.1 La acción suicida: ¿un acto para auto-representarse?

4.2 Una paradoja de la reflexividad en la adolescencia: pensar en la propia muerte (Jung,

2015c)

4.2.1 Un acto identitario

4.2.2 La identidad con respecto a la filiación y los orígenes

4.2.3 Pensar en su propia muerte y su autorrepresentación

Capítulo 5. Adolescencia, identidad y devenir sujeto

5.1 La identidad y la alteridad en la adolescencia

5.2 Discontinuidad puberal y destransicionalización de la identidad

5.3 El paradigma de lo ominoso

5.4 Devenir de las discontinuidades precoces en la adolescencia

Capítulo 6. El doble: un operador terapéutico en la clínica de los sufrimientos narcisista-

identitarios

6.1 Una configuración transferencial en doble

6.2 Un espejo interno deformante

Parte III. Figuras del doble y de la reflexividad en el arte y la cultura

Capítulo 7. La sombra del doble. Un malestar en la reflexividad

7.1. Metáfora de la sombra en la literatura fantástica

7.2 Escisión del yo y desdoblamiento: tratamiento de la sombra del objeto

7.3 Una figura negativa del doble: el doble persecutorio

7.4 La alteridad interna y la sombra de los objetos

7.5 Conclusión

Capítulo 8. El escudo de Perseo y el doble

8.1 El mito de Perseo

8.2 Polisemia del escudo de Perseo

8.2.1 S. Freud: «La cabeza de Medusa»

8.2.2 F. Pasche: «El escudo de Perseo o psicosis y realidad»

8.2.3 G. Lavallée: «La envoltura visual del yo»

8.2.4 C. y S. Botella: «El doble autoerótico».

8.3 El escudo de Perseo, ¿metáfora del doble transicional?

8.4 Conclusión

Capítulo 9. El doble creador en la autoescritura

9.1 El diario de Ana Frank

9.2 Autoescritura y reflexividad

Parte IV Metapsicología del doble y de la reflexividad

Capítulo 10. El doble y el narcisismo primario

10.1 El doble como fondo y como figura

10.2 La psique es doble, no sabe nada: el primer animismo en doble

10.3 Actualidad del narcisismo primario

10.3.1 Las dos corrientes del narcisismo primario

10.3.1.1 La corriente narcisista/anímica

10.3.1.2 La corriente objetal

10.4 El sentido de sí mismo (D. N. Stern)

10.5 Identificación primaria y relación de identidad

Capítulo 11. La trayectoria identitaria y subjetiva en doble: génesis y construcción del doble

transicional

11.1. Los dos tiempos del doble transicional

11.1.1 Primer tiempo: del doble anímico al objeto-doble encontrado/creado

11.1.1.1 Winnicott y la función de espejo del entorno

11.1.2 Segundo tiempo: del doble encontrado/creado al doble destruido/encontrado,

hacia la creación de un espejo psíquico interno

11.2 La trayectoria identitaria y subjetiva en doble: relación de un sí mismo imaginario y un sí

mismo simbólico

11.1.2 Segundo tiempo: del doble encontrado/creado al doble destruido/encontrado,

hacia la creación de un espejo psíquico interno.

11.2.1 Primer bucle

11.2.2 Segundo bucle

11.3 Configuraciones identitarias

11.4 Trayectoria de la alteridad

11.4.1 La alteridad primaria

11.4.2 La alteridad imaginaria

11.4.3 La alteridad simbólica

Capítulo 12. Figuras clínicas y psicopatológicas del doble: el doble y sus avatares

12.1 Trayectoria y espectro del doble

12.2 Las dos grandes polaridades del doble

12.2.1 Las formas no transicionalizadas o destransicionalizadas del doble

12.2.1.1 El doble persecutorio

12.2.1.2 El doble narcisista

12.2.1.3 El doble narcisista idealizado

12.2.1.4 El doble anímico

Capítulo 13. El doble transicional

13.1 Del doble negativo al doble transicional

13.2 Las funciones del doble transicional

13.2.1 Unificación/reagrupamiento

13.2.2 Reflexión

13.2.3 Separación/diferenciación

13.2.4 Mediación

13.2.5 Subjetivación

13.2.6 Simbolización

13.3 A propósito del rol defensivo del doble transicional

13.4 El doble transicional, la ausencia y el tercero

13.5 La identidad, el doble transicional y la simbolización

Bibliografía